Meskipun Presiden Obama 2009 Kairo pidato "A New Beginning", pembunuhan Bin Laden, dan program drone yang luas, radikalisme Islam tampaknya meningkat di sejumlah tempat di seluruh dunia. Ini jelas merupakan ancaman bagi Amerika, tapi itu terutama mengancam sekte minoritas Islam, seperti toleran dan cinta damai Ahmadi Muslim, atau Syiah, yang dipandang sebagai murtad oleh radikal Sunni. Dan tentu saja komunitas Kristen yang tinggal di negara-negara Muslim selama berabad-abad tidak aman baik.
Indonesia adalah negara berpenduduk Muslim terbesar di dunia, dan secara tradisional jauh lebih toleran terhadap perbedaan agama daripada rekan-rekan di Timur Tengah. Tapi seperti Wall Street Journal melaporkan, bahkan Indonesia tampaknya tidak akan melarikan diri penyebaran baru islam radikal. Jutaan Ahmadiyah, Syiah dan Kristen yang tinggal di negara tersebut semakin merasa tidak aman. Tahun lalu, tiga orang Muslim Ahmadi dipukuli sampai mati oleh massa yang marah, baru-baru ini, dua Syiah tewas dan 35 rumah dibakar mereka. Dan seperti di Pakistan, pemerintah dan polisi Indonesia sering banyak membantu:
Menurut saksi, polisi berdiri diam selama serangan itu. Setelah kejadian itu, Menteri Agama Suryadharma Ali, bukannya menghibur kaum Syiah dan menawarkan perlindungan negara, menyarankan mereka memeluk "Islam mainstream" dan pindah dari Sampang.
Indonesia, Presiden Yudhoyono telah sebagian besar telah diam, dan di atas semua terfokus pada mempertahankan kekuasaan, harus berkompromi dengan mitra koalisinya lebih berorientasi Islam. Sementara itu, lebih dari 350 pemerintah daerah telah lulus hukum berdasarkan Syariah. Paling menonjol, Islam Partai Keadilan Sejahtera sekarang bertanggung jawab dari kementerian pertanian terhubung dengan baik.
Ekstrapolasi dari sejarah Barat, banyak pengamat meyakinkan diri mereka dengan pemikiran bahwa modernisasi pasti akan mengubah Islam menjadi sebuah agama yang damai dan toleran - dan bahwa Islam moderat adalah gelombang masa depan. Kita dapat berharap bahwa ini adalah demikian, dan dunia Islam begitu besar, begitu kompleks dan begitu penuh dengan begitu banyak masyarakat yang berbeda pada berbagai tahap pembangunan yang ada tempat di mana ini begitu.
Namun di banyak negara, dalam Islam pada tahap awal sejarah Barat, modernisasi bisa berjalan seiring dengan radikalisasi agama. Oliver Cromwell dan fanatik Protestan nya yang mengotori katedral dan tersingkir "berhala" kaca patri melalui Kepulauan Inggris sedang modernisasi, berpikir ke depan orang dengan cara mereka. Sebagai penduduk pedesaan tradisional pindah ke kota-kota, rakyat Islam masyarakat pedesaan terpencil, masih sering dipengaruhi oleh ritual dan gagasan pra-Islam, sering bergeser ke yang lebih 'ortodoks' - dan dalam beberapa kasus - radikal buku Islam. Dan sejumlah besar Muslim dari negara-negara miskin seperti Indonesia terus melakukan haji, arus radikal yang lebih luas di tempat seperti Arab Saudi lebih diposisikan untuk mempengaruhi praktek dan doktrin di sudut-sudut jauh melemparkan dari dunia Islam.
Adalah naif untuk berpikir bahwa modernisasi, seperti jin ajaib bermunculan dari botol tepat pada waktunya, akan menjinakkan api radikalisme yang saat ini terbakar begitu intens dalam begitu banyak dunia. Di Indonesia, sebagian Afrika dan banyak tempat lainnya di seluruh dunia, kaum radikal terlihat seperti modernisasi, menyapu berabad-abad tradisi, kesalehan rakyat dan Sufi mistisisme pergi hanya sebagai Protestan awal menutup biara-biara, menindak takhyul rakyat dan melakukan yang terbaik untuk menggantikan doktrin tradisional dan bentuk kesalehan dengan ide-ide yang diambil langsung dari Kitab Suci, hanya, panduan sempurna mereka.
Jalan barat itu dari reformasi agama untuk pluralistik, demokrasi toleran adalah panjang dan satu berliku. Tidak jelas bahwa dunia Islam bahkan di jalan yang sama, tetapi jika itu adalah, kita dapat melihat lebih banyak radikalisme dan kekerasan daripada kurang sebagai proses mengumpulkan kekuatan.
Indonesia adalah negara berpenduduk Muslim terbesar di dunia, dan secara tradisional jauh lebih toleran terhadap perbedaan agama daripada rekan-rekan di Timur Tengah. Tapi seperti Wall Street Journal melaporkan, bahkan Indonesia tampaknya tidak akan melarikan diri penyebaran baru islam radikal. Jutaan Ahmadiyah, Syiah dan Kristen yang tinggal di negara tersebut semakin merasa tidak aman. Tahun lalu, tiga orang Muslim Ahmadi dipukuli sampai mati oleh massa yang marah, baru-baru ini, dua Syiah tewas dan 35 rumah dibakar mereka. Dan seperti di Pakistan, pemerintah dan polisi Indonesia sering banyak membantu:
Menurut saksi, polisi berdiri diam selama serangan itu. Setelah kejadian itu, Menteri Agama Suryadharma Ali, bukannya menghibur kaum Syiah dan menawarkan perlindungan negara, menyarankan mereka memeluk "Islam mainstream" dan pindah dari Sampang.
Indonesia, Presiden Yudhoyono telah sebagian besar telah diam, dan di atas semua terfokus pada mempertahankan kekuasaan, harus berkompromi dengan mitra koalisinya lebih berorientasi Islam. Sementara itu, lebih dari 350 pemerintah daerah telah lulus hukum berdasarkan Syariah. Paling menonjol, Islam Partai Keadilan Sejahtera sekarang bertanggung jawab dari kementerian pertanian terhubung dengan baik.
Ekstrapolasi dari sejarah Barat, banyak pengamat meyakinkan diri mereka dengan pemikiran bahwa modernisasi pasti akan mengubah Islam menjadi sebuah agama yang damai dan toleran - dan bahwa Islam moderat adalah gelombang masa depan. Kita dapat berharap bahwa ini adalah demikian, dan dunia Islam begitu besar, begitu kompleks dan begitu penuh dengan begitu banyak masyarakat yang berbeda pada berbagai tahap pembangunan yang ada tempat di mana ini begitu.
Namun di banyak negara, dalam Islam pada tahap awal sejarah Barat, modernisasi bisa berjalan seiring dengan radikalisasi agama. Oliver Cromwell dan fanatik Protestan nya yang mengotori katedral dan tersingkir "berhala" kaca patri melalui Kepulauan Inggris sedang modernisasi, berpikir ke depan orang dengan cara mereka. Sebagai penduduk pedesaan tradisional pindah ke kota-kota, rakyat Islam masyarakat pedesaan terpencil, masih sering dipengaruhi oleh ritual dan gagasan pra-Islam, sering bergeser ke yang lebih 'ortodoks' - dan dalam beberapa kasus - radikal buku Islam. Dan sejumlah besar Muslim dari negara-negara miskin seperti Indonesia terus melakukan haji, arus radikal yang lebih luas di tempat seperti Arab Saudi lebih diposisikan untuk mempengaruhi praktek dan doktrin di sudut-sudut jauh melemparkan dari dunia Islam.
Adalah naif untuk berpikir bahwa modernisasi, seperti jin ajaib bermunculan dari botol tepat pada waktunya, akan menjinakkan api radikalisme yang saat ini terbakar begitu intens dalam begitu banyak dunia. Di Indonesia, sebagian Afrika dan banyak tempat lainnya di seluruh dunia, kaum radikal terlihat seperti modernisasi, menyapu berabad-abad tradisi, kesalehan rakyat dan Sufi mistisisme pergi hanya sebagai Protestan awal menutup biara-biara, menindak takhyul rakyat dan melakukan yang terbaik untuk menggantikan doktrin tradisional dan bentuk kesalehan dengan ide-ide yang diambil langsung dari Kitab Suci, hanya, panduan sempurna mereka.
Jalan barat itu dari reformasi agama untuk pluralistik, demokrasi toleran adalah panjang dan satu berliku. Tidak jelas bahwa dunia Islam bahkan di jalan yang sama, tetapi jika itu adalah, kita dapat melihat lebih banyak radikalisme dan kekerasan daripada kurang sebagai proses mengumpulkan kekuatan.
0 comments:
Posting Komentar